女性監獄在中國古代的歷史,比男囚犯悲慘么?

來源:wukong  [  教育資訊中心   ]  責編:從大磊  |  侵權/違法舉報

RT:我想知道女性監獄在中國古代的歷史,比男囚犯悲慘么?

用戶回答1:

由于封建時代女性地位低下,經常受到牽連亦或是犯罪之后受到的處罰更是非常殘忍,那么女性犯罪之后的主要處罰有哪些?

騎木驢這種刑罰主要是針對不守婦道的女人,其過程十分殘忍,基本活不下來。


在男尊女卑的時代這種行為當然也是非常少見的

浸豬籠也是針對女性不潔的行為,把活人放在竹籠里,然后直接扔下水活活淹死,也是十分殘忍的

用戶回答2:

古代的刑法非常殘酷,不管任何人犯法都會受到法律的懲處。古時候由于女性的社會地位十分低下。相對于男性,女性在監獄的境遇比男囚犯更慘。

在我國古代,主動犯罪的女性比例其實非常少,一旦觸犯法律,他們的下場也比男性更慘,用生不如死來形容毫不夸張。因此很多女性犯法之后,在被抓進監牢之前就會選擇自殺身亡。

古代時候,女人一旦進了監獄成了女囚,輕則被裸著身體笞杖,即用小荊條或小竹板抽打臀部、腿部或背部,重則脫了褲子游街示眾,名曰賣肉,在監獄里被牢頭玩弄更是家常便飯。對于女性而言這不僅是皮肉之苦,更多的是精神上的侮辱,常人通常無法忍受。

古代女性一般都是大門不邁,二門不出,一旦進了監獄,清白肯定保不住,附近鄉親鄰里都會知道,這樣也非常的丟人,以后也很難再嫁人。

在古代針對女性還有以下幾種刑罰:

1、刑舂俗稱騎木驢。

騎木驢是古代懲治罪犯的刑法,多用于勾結奸夫謀害親夫的女人所用。女犯被判剮以后,就把她全身衣褲剝光,把她強按在木驢上,將“驢毬”插進女犯的私處。再四枚大鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,然后由四名大漢抬著木驢游街。游街隊伍的前面,敲著破鼓、破鑼要她高喊:“我是謀殺親夫的淫婦,大家來看我的下場!”

2、拶邢

這個在影視作品中經常可以看到,是古代對女犯施用的一種酷刑。“拶”是夾犯人手指的刑罰, 故又稱拶指(用拶子套入手指,再用力緊收,是舊時的一種酷刑),唐宋明清各代,官府對女犯慣用此逼供。

古代女子普遍很巧,女子的手若有傷殘對女子的影響很大,正所謂十指連心,一般女性都很難挺過這種酷刑。

3、幽閉

對女犯施行的宮刑,開始于中國奴隸社會時期,最早的記載見于《尚書·名刑》。這是少為人知的“技術”!明朝人王兆云在《碣石剩談》中提到了此法的操作:“用木槌擊婦人胸腹,即有一物墜而掩閉其牝戶,只能便溺,而人道永廢矣”,這就是通常所講的“幽閉”。

至于是什么器官墜落,有人認為是孕宮,有人認為是產道前壁。。對此,清人吳薌見解獨特,他說,婦女幽道深處有塊小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它墜下來,就會像閘門一樣閘封私道,從而達到懲處女子的目的。

由此看來,古代女性由于地位的卑微,一旦入獄不僅要飽受身體上的疼痛,更多的要受到精神上的侮辱,可以說是生不如死,與男囚相比慘狀只有過之而無不及。古代的女性監獄對于女囚而言,完全沒有人性可言,這也不難看出為何女性犯法后情愿自殺也不愿坐牢。對于她們而言,好死遠勝過賴活。

用戶回答3:

古代女子監獄是有的,不過數量非常少,因為女性一般不關押在監獄中,打板子已經是很嚴重的懲罰了。今天金兔就帶大家聊聊古代女子犯罪的那些事兒。

古代女子犯罪,主要有幾種懲處的方法。

首先是笞刑,杖臀,也就是打屁股。

犯錯者輕的直接杖臀,重的還要脫下衣物,宋元兩朝都有去衣受刑的規定。古人沒有那么多的消遣活動,因此免費在公堂上看褪去衣物的女子被杖臀對很多人而言是一件樂事,有些人還會召集親友,一起來到公堂看看裸體女子受刑,名曰“看打”。

原告的一方如果有錢,又特別恨被告方,就可能會花錢買通衙役,讓他們在行刑時對受刑女子百般凌辱。衙役對此十分在行,他們的手段有很多,比如有“掘芋艿”“挖荸薺”“剖葫蘆”“剝菱角”等名目。

還有就是監禁。

古代女子坐牢跟男囚是完全不同的。

在衙門的黑牢獄中,苦難最深重的恐怕就是女囚犯了。古代十分重視女子的貞節,而監獄中男女混雜,骯臟黑暗,這是為人所共知的。女子一旦進入監獄,便成為獄吏、牢子凌辱的對象,要想保持貞節,實際上是很難的。

用這些看管女犯的官媒的話說,凡是來到這里的女人,哪一個不是犯法的?已經犯法,還要充當什么節婦!

由此,歷代法律對女子收監監禁都采取非常謹慎的態度。

比如漢朝法律就規定,婦女非本人犯法,而因連坐等原因受到牽連的,不得入獄監禁;需要拘訊的,也只能在她的住所里審問。

還有《大明律》中也規定:婦女除了犯死罪以及奸罪要關進監獄外,其余犯罪一律交給丈夫或親屬收管,聽候傳喚。清朝法律中也有類似的規定,這些規定的目的,主要是為了防止女犯收監后遭受虐待、凌辱。

清朝會把女犯交給衙門里的官媒婆看管,初到的女犯,先餓上兩天,再挨幾頓打,晚上也不許睡,如果不服,則會被吊起來。

至于做賊的女犯,懲處手段略有不同,白天把她們拴在床腿上,讓她看馬桶、聞臭氣;到了晚上,還要把她們捆在一扇門板上,捆得她動彈不得,然后擱在一間空屋子里放一晚上,等天亮了再放出來。

當然,這些還算是比較輕的。

如果女犯姿色好的,被衙門里的書辦或衙役看上,這時候會更悲慘。

明清法律都有規定,奸淫女犯者,要受到杖一百、徒三年的處罰;情節嚴重者,直接處以絞刑。可事實上,這些往往是一紙空文。

衙門里的書辦或衙役往往把這里當成免費的妓院,遇到長得標致的女犯,更是個個都想來領教,張三才去,李四又來,甚至是晝夜不息。畢竟關押在此處的女犯,不是犯了死罪,就是犯了奸罪,到了此處,自然也是不敢不從,所以古時女犯失身破節,似乎成了理所當然的事情。其中也不乏真正節烈而不肯失身者,但往往會招來更殘酷的毒打和凌辱。

比如晚清有部譴責小說,叫《活地獄》,小說中有這么一個片段,說一個女犯,因為不愿意順從,直接被官媒婆伸手扇了三四巴掌,打得她跪在地上苦苦求饒。然后叫人從梁子上放下一根又粗又長的麻繩,把她吊起來,接著官媒婆又找來竹片,直接抽打女犯,打得女犯亂哭亂叫,且渾身是血跡。

所以說,古代監獄里的女性確實要比男囚犯悲慘許多。

用戶回答4:

在人類漫長的發展進程中,在“男尊女卑”封建禮教思想的束縛下,女性總是作為一種生育和服務工具,被男性隨意玩弄踐踏,生死不由命,身不由己,古代女性一旦身陷牢獄之災,那更是慘不忍睹,活著比想死還難。


第一,最早的監獄沒有男女之分,對女性囚犯來說,尊嚴掃地。古代最早的監獄呈現在西周時期,那時分的監獄設備粗陋,沒有單獨設立男子監獄和女子監獄,都是男女混搭,待遇也都根本一樣,把女性和男性囚犯關在一起,可想而知,是多么痛苦不堪的一件事。

第二,追溯中國女犯監獄之最,當屬永巷,永巷起初是宮內供宮女、嬪妃所在的地方。后來,隨著宮廷戰爭的深入,永巷就成了單獨關押宮中女性犯罪者的監獄。


第三,深陷牢獄的女性囚犯受著各種酷刑不堪忍受

1.古代規定若是婦女犯罪需用笞杖。宋、元兩代都有“去衣受杖”的規定。明代沿襲舊制,必須脫了褲子受杖。這對女性不僅是殘酷的皮肉之苦,也是難堪的精神之辱,常人難以忍受。

2.到了宋代,女囚在被定死罪后,衙役們會先除去其衣物,將她固定在木驢之上。然后由四名大漢抬著木驢上的女犯人游街示眾。


很多女性囚犯由于不堪忍受這種慘無人道的酷刑選擇了自殺,即便有部分能夠撐到活著離開監獄的那一天,但是等待她們的還是死亡,無路可走,古代封建禮制對女性的束縛是多方面的,在牢獄中,被公開扒褲子鞭撻,被騎木驢游街,這樣的女性即便回家,夫家顏面掃地,肯定是掃地出門了,嫁出去的女兒播出去的水,夫家回不去,娘家更是回不去的,要么就是餓死街頭一了百了,要么就是青燈古卷陪伴我佛,才是唯一出路。

用戶回答5:

這問題不清不楚的,就按筆者自己的理解來回答好了!

監獄在中國古代的歷史上很少有男女之分的,因此沒有女性監獄的說法,但是如果女性進了監獄,那么她的待遇確實比男性囚犯要悲慘的多!

在封建社會女性的地位一般都比較低,根本就沒有現代社會所謂人權的說法,所以在古代真正的女性囚犯是很少的,而坐牢的女性通常是因為被丈夫或者家人連累。由于沒有專門的女子監獄,一般來說女性囚犯都是和男性囚犯關在一起的,要么幾個人一個單間,要么好幾個人一個大間。

古代女子一旦進了監獄,基本上一生就毀了,古代女性在在監獄里被牢頭欺辱玩弄是家常便飯,成了女囚之后輕則在堂上被裸著身子笞杖,重則被脫了褲子游街示眾,名曰“賣肉”。

笞杖是中國古代使用得最廣泛的刑獎,古代規定若是婦女犯罪需用笞杖。宋、元兩代都有“去衣受杖”的規定。明代沿襲舊制,必須脫了褲子受杖。這對女性不僅是殘酷的皮肉之苦,更是精神之辱,常人難以忍受。

為何古代女性囚犯在監獄中會有這樣悲慘的待遇?其實這是和她們的社會地位直接掛鉤的,據考證在宋明兩朝,關于女子如何受刑之的法規有兩千多條,而且幾乎全部是侮辱性質的,想想都讓人不寒而栗!因此古代女子為保清白,大都會在進監獄前選擇自殺!

用戶回答6:

女性監獄在古代的歷史,比男性囚犯慘的多!

我們都知道,在封建社會當中女子是很沒有地位的,她們不管做什么都要得到男人的同意,沒有結婚之前要聽自己爸爸的,結了婚之后要聽老公和兒子的。總之,她的一生都不能有自己的見解和意見。當然現在很多女性同志們都開始了女權運動,女性的地位也崛起了。可以說比之前要幸福得實在是太多。

而且在生活當中,不僅女生沒有地位,如果你要是無辜被牽扯進了監獄,那就日子更加難過了。下面大家就跟小編就給大家普及一下監獄的由來,以及女子在監獄當中是何等的地位。

其實最早監獄的雛形是在西周的時候,不過那個時候由于生產力十分低下,并沒有把男子和女子單獨的隔離開,所有的房間里都是關著男女兩種人,他們的待遇也都是一樣的。

一直到了春秋時期,真正意義上的監獄才初具規模,把男女隔開了,不過那個時候之所以把女生隔開,并不是因為方便管理,而是他們覺得女生關在監獄里面,實在是沒有什么大用,于是就為了用她們來用來滿足官兵們的需求。

可以說古代的時候,她們沒有絲毫的尊嚴,完全就是附屬品。在宋朝的時候,各種酷刑發展的更加的殘忍。一般情況下,如果一個女的被判了死刑,她首先會被撥去所有的衣服,然后被固定在木頭之上。接著就會有幾個壯漢把她抬到大街上去,讓所有的人看著。

我們都知道女人是特別看重節操的,尤其是古代的女人,講究的更是嚴格,于是她們對于這種奇恥大辱,一般都會直接自殺。

而且女子一旦坐牢,就會受到各種的欺凌,所以有些人為了能夠維持住自己的操守,紛紛選擇自殺。但也有例外的!

不過后來的人慢慢的越來越人性化,所以就改良了這種方式。直到現在,基本上就不會再出現對女性有侮辱的行為。





用戶回答7:

中國古代女性監獄比男囚犯悲慘很多,女囚犯不僅僅要忍受皮肉之苦,還要負擔精神之辱。

女子入獄原因

古代女子進入監獄的原因有三種:一是自己確確實實地犯下了罪行;二是丈夫犯罪,自己也一同被牽連入獄;三是有人想要陷害夫家,誣陷女子犯罪,以達到讓夫家顏面掃地的目的。因為后面兩種原因入獄的女子,真的很令人同情,因為古代女子監獄一旦進去,就會讓人生不如死。

女性監獄待遇

在春秋戰國時期,男女囚犯開始分地方看管,也就有了所謂的男女監獄。女子并沒有因為進入女性監獄待遇變好,恰恰相反,女性監獄是女囚犯更大的噩夢。

一、皮肉之苦

在清朝,為了讓女囚犯聽話,剛開始通常不讓她們吃飯和睡覺,對難管的囚犯還會讓他們整日對著馬桶,將她們綁在門板上,直到她們聽話為止。

更殘忍的是,對待因為紅杏出墻的女囚,會使用一種被稱為杖腹的刑罰,女囚被張開四肢綁住,衙役用棍子大力擊打女囚腹部,女囚通常會因此子宮破裂,內臟碎裂。

二、精神之辱

在古代,女子將自己的貞潔看的十分重要,女囚也不例外。

在監獄里面,女囚保不住自己的清白還算是平常的事情,最可怕的是被脫衣示眾。

宋朝有不成文的規定:女子無論是否犯罪,在被審前都要脫去衣服接受杖責,有些人甚至會賄賂衙役,惡意凌辱女子,讓女子脫下褲子,在大街游走。一旦女子被定死罪,就必須接受裸體騎木驢的懲罰。

正是因為如此,很多女子往往會在收監前自殺,免受牢獄生活之苦。

中國古代男尊女卑的思想根深蒂固,女子被理所應該地認為是男子的附屬品。而女囚犯是比女子地位更低的存在,也因此常常受到非人待遇。

用戶回答8:

我國最早的監獄是在西周時,開始時并沒有女子監獄,后來才慢慢出現了女子監獄。

《宋代刑獄明細》中記載了較為詳細的女子監獄,據說古代女子犯事,官吏先不問原因,而是當眾脫去女犯人的衣服,進行杖責。明朝官員胡宗憲的妻子,就曾被當眾脫衣毒打。

那么古代女子監獄,到底有多慘呢?

女囚犯“裸游”

古代女子是很少犯事的,她們從小就接受“三從四德”的思想觀念。

很多朝代有個不成文的規定,就是民告官首先要挨一頓板子,而女人上了朝堂也要先挨板子。

古代女子監獄中,那些女犯人時常會被拉出來“裸游”,這里所說的“裸游”,并不是指裸體游泳,而是裸體游行。也就是將女子所有衣物都脫去,綁著游街示眾。

就是在今天人們思想已經十分開放,試想一下,如果一名女子被脫去了全部的衣服,一絲不掛,那要承受多大的心理壓力,是多么羞恥的一件事情。

很多女性出獄后,留下很深的心理陰影,承受不了別人對自己的議論,就自殺了。在監獄里,她們連自殺的權利都沒有。

女子監獄中,女子時常受到身體侵害。

其實在古代,進監獄的女子中,由于出軌而進去的比較多,因為古代女子不參與政治,不參與經商,所以很少犯其他的事情。當然還有一些,是因為丈夫犯事,皇帝下旨滿門抄斬。

犯了這些事的女子,一般進了監獄,也不會讓她們乖乖待在那里,等著刑滿釋放。官吏會時不時讓獄卒毒打女犯人,當然如果只是毒打,那還好,畢竟只是身體上的疼痛。

如果落在一些素質低下的官吏手里,而這女犯人還有幾分姿色,那么很有可能官吏就會對女犯人進行強暴。有些官吏還甚至縱容下屬,對女犯人進行人身侵犯。

當然并不是所有的朝代,都是如此,明朝時的律法,對女犯人就有所保護了。《大明律》中記載婦女除了犯死罪和通奸罪,其他罪不可以收監,而是交給丈夫看管。其實這條律令,針對的就是女性在監獄中被侵犯的問題。

用戶回答9:

但凡是進了監獄,在中國古代,就沒有不悲慘的。不分男女。不過一定要比較一下的話,女性比男囚犯要悲慘一些。這主要是因為中國古代對女性的要求比男性苛刻。先不說三綱五常,三從四德,還有各種“貞潔”、“貞操”的名號束縛著女人的一言一行。

在古代,女性入監獄大多不是因為偷盜,更多是因為觸犯了“婦道”二字。女人最安全的做法就是深入閨中。出嫁了以后相夫教子,不隨意拋頭露面,才顯得女人懂婦道,知廉恥。

而女性一旦做了女囚。所面臨的酷刑也是極其殘忍的。對女性的身體上和精神上都帶來極大摧殘。具體有何等酷刑,隨便在網上搜索一下就可知道了。殘忍指數令人無法直視。

古代女子為什么會受到這些酷刑呢?主要是有兩個方面。

第一,女人的地位本來就比男人卑微。受到一些《女誡》、《漢書》中的思想影響,女性不僅要三從四德,柔弱屈從,還要感恩丈夫的恩德。所以,一直以來都在家中毫無地位可言。女子無才便是德。如果女人讀了些書,思想開化了一些,定要受到世人的責罰。認為其不是“淑女”、不自重自愛。所以在這種文化的影響下,女人一旦成了女囚,自然是沒有什么人格可言的。任人處置,慘不忍睹。

第二, 就是中國古代是個封建的國家。一些先進的思想潮流還沒有傳播開來。兩性之間的尊重意識不強。這種意識知道洋務運動以后,一些西方思想開始引入,才被一些仁人志士提出要尊重女性。女性在古代要被纏足,就是一個例子。身份卑微的女子,不懂得反抗,認為一切都是按照老祖宗約定俗成的東西來。卻丟失了自己的思想。

如今,男女平等的思想已經深入人心。女性的地位越來越受到重視。一些女性甚至在政界和商界上都有突出的成績,能力也遠遠超過男性。甚至也出現了一些“聽老婆話”、“老婆管錢”的新現象,可見,隨著歷史的不斷發展,女人的不斷自強,她們開始擁有自己的自主權、獨立權,成為社會發展過程中不容忽視的重要力量。

用戶回答10:

我是方圓,文史專欄作者,歡迎關注我;

根據《宋代刑獄明細》記載,女子一旦成為犯人,所受到的懲罰往往比男性要高出數倍有余,而受到的折磨和屈辱更是讓人無法想象。

因為對于男犯人來說,其刑法雖然同樣殘酷,但是是若比起女性的刑法,那就只能算是“小兒科”(夸張)了。因為對于女性犯人來說,所受到的不僅是身體層面的折磨,最多的還是自己精神的折磨。

而在很多時候,精神層面的折磨,往往比身體層面的折磨更為嚴重!

那么,古代時對女犯人都是怎樣做的呢?

按照古代的奇葩規定,女子一旦成為了犯人,在審判之前就要先進行“笞杖”,也就打板子。而這笞杖一般都是打三十到五十下。簡言之,案件還沒開始審理,該女子就會被先打三十下到五十下。

值得注意的是,這笞杖可不是穿著褲子打,而是需要將褲子脫掉,每次打完以后都會變得血肉模糊,十分悲慘。而這就不是身體上的折磨了,最重要的還是精神上的折磨。試想一下,一個女子在眾目睽睽之下被脫掉褲子打板子,這難道不是羞辱嗎?

也正是這樣的奇葩變態的規定,給了一些小人可乘之機。這一點在明朝時期就有很好的表現。

明朝時期,鄰里百姓若之間由于嫌隙而產生一定的仇怨,那么一方就會立刻捕風捉影,去縣衙指控對方家中的女子和被人有奸情,如果這個時候再賄賂一下地方官員,那么這個莫須有的罪名也就坐實了。

而只要罪名坐實,不論是不是真的,該女子就會受到笞杖。

要知道,這還只是在案件處理之前,若是罪名坐實,已經判決,那么所承受的折磨還更多!

古代的女子監獄為什么比較少?其主要原因就是沒有那么多女犯人需要關押,因為只要是受過侮辱的女子,基本上都選擇自殺了。

要知道,但凡是進了監獄的女子,監獄里面的衙役們便會使用各種手段來折磨她們。

在清朝的時候,女犯人一般由衙門里的官媒婆看管,但是別以為是女的管女的就沒事,在女犯人剛來的時候就得先餓上兩三天,然后再捱幾頓打,晚上也不準睡覺。若遇到個把“女漢子”出來嚷嚷幾句,那么就會被吊起來毒打。

總之,古代對女犯人的處理確實是太嚴酷!

為此,你們有什么感想呢?歡迎關注我,并留言一起討論!

用戶回答11:

古代女子犯法,不會被關進女子監獄——因為那時候監獄就不分男女。

(古代監獄中的女囚其實很少)

古代監獄的最重要作用是審訊和臨時關押,屬于過渡性場所——一旦判定犯人有罪,就會執行相應的刑罰,很少會一直關在監獄里。

女子犯罪,更是很少會進監獄。等待她們的,一般都是打板子。不過,大多數的女性都過不了這一關,因為打板子是要脫褲子的。我們在影視劇里看到,打板子打的血肉模糊,褲子上都是血跡,是假的。真實的打板子,必須脫了褲子。

更關鍵的是,在大堂上打板子,會有很人圍觀——有很多記載都表明,民間有一些小的仇怨,一方就會捕風捉影,大肆宣傳對方家的女性有奸情,然后賄賂官府查辦。官府一般懶得具體調查,就會直接采用打板子的方式,逼迫對方承認罪行。這時候,對方就會叫上很多人前去圍觀。

(打板子是常用刑罰)

更嚴重一些的,會扒光衣服游街示眾。這種精神上的折磨,古代女子很難承受的,一般事后都會尋死。如果大家看諸如《清稗類鈔》的記載,就會發現有些女子還沒有被審訊,就已經自殺了,他們受不了在大庭廣眾之下被羞辱。

另外,針對女子的“犯法”行為,宗族內部的“私刑”也非常多。

從小的口舌之爭,到不孝順公婆,嚴重的有奸情或者與人私奔。很多大家族都認為是一種恥辱,會直接“家法”伺候,輕的鞭打,重的“浸豬籠”或者扔給女子三尺白綾自行了斷。


當然,也確實會有關進監獄的女子。

這種情況,往往都是涉及人命或者謀逆等大罪,難以短時間結案的。一旦被關進大牢,女子的悲慘經歷就開始了。

雖然古代明文規定不能凌辱虐待犯人,尤其是女犯人。但是真到執行的時候,很少有人管。獄卒對待囚犯,首先是看能不能撈到錢。

所以,如果家里有錢,能送到獄卒手里,囚犯就會得到相應的照顧。女性囚犯不僅會被關進單獨的牢房,也很少會受折磨。

但是,如果沒錢,那就慘了。比如清代對女囚,先是餓上兩天,然后暴打一頓,晚上還不準睡覺。有些做賊的女子,會被拴在馬桶旁邊,一直聞著臭味。但凡有些姿色的,絕對少不了獄卒的凌辱。因為對于獄卒來說,凡是關進監獄的女子,犯得都是大罪重罪,很難有翻身的機會了,不會有人替她們說話。

除了獄卒,還有有錢有勢的“獄霸”,他們雖然被關進監獄中,但是因為給了獄卒很多好處,所以有很多的特權。如果真有女囚關進來,自然少不了他們的凌辱。


但是,女子關進監獄的情況真的很少,官府也明白,把女囚關鍵監獄,相當于直接判了死刑。

(私刑“浸豬籠”)

所以歷朝官府都對女性關押非常慎重,盡量不關押。

比如漢代規定:婦女非本人犯法,因連坐等原因要被判刑,一律不得監禁;需要審訊的,也要在她的住所內訊問。

《大明律》規定,婦女除了犯死罪或者奸罪要關押之外,其余的罪犯都交給丈夫或者親屬管理,聽候傳喚就行,不用收押。

明清的法律還規定,一旦有凌辱女囚的行為,要被杖一百,徒三年,嚴重甚至會被判死刑。

所以,極少會有女子被關進監獄;真要關進去了,碰巧還沒人給獄卒塞錢,那就真的生不如死了。

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